الثالث : في البدل فلو فقد الهدي ووجد ثمنه استناب في شرائه وذبحه طول ذي الحجة وقيل : ينقل قرضه إلى الصوم . ومع فقد الثمن يلزمه الصوم ، وهو ثلاثة أيام في الحج متواليات وسبعة في أهله . ويجوز تقديم الثلاثة من أول ذي الحجة بعد التلبس بالحج ، ولا يجوز قبل ذي الحجة . ولو خرج ذو الحجة ولم يصم الثلاثة ، تعين الهدي في القابل ب‍ " منى " ولو صام الثلاثة في الحج ثم وجد الهدي لم يجب ، لكنه أفضل ، ولا يشترط في صوم السبعة التتابع ، ولو أقام بمكة انتظر أقل الأمرين من وصوله إلى أهله ومضي شهر . ولو مات ولم يصم صام الولي عنه الثلاثة

--> ( 1 ) الحج : 36 . ( 2 ) التهذيب : ج 5 ( 16 ) باب الذبح ص ( 223 ) الحديث 90 . ( 3 ) عوالي اللئالي : ج 3 ص 164 الحديث 54 . ( 4 ) النهاية : باب الذبح ص 261 س 8 قال : ومن السنة أن يأكل الإنسان من هديه لمتعته . ( 5 ) الكافي : الحج ص 216 س 4 قال : وليأكل من هدية ويطعم الباقي الخ . ( 6 ) وهو الظاهر من قوله : وقيل : الخ . ( 7 ) لاحظ مختار المصنف من المختصر النافع . ( 8 ) النهاية : باب الذبح ص 254 س 14 قال : ومن وجب عليه الهدي ولا يقدر عليه ، فإن كان معه ثمنه خلفه عند من يثق به الخ .